ابراهيم رفعت باشا ( مترجم : هادى انصارى )
306
مرآة الحرمين ( سفرنامه حجاز و تاريخ و جغرافياى راهها و بقاع متبركه آن ) ( فارسى )
در اين عكسها ، خطوط و نوشتههاى زيبايى كه ديده مىشود همگى از آن خط نگار ماهر و مشهور مصرى ، عبد اللّه بك زهدى است كه اين نوشتهها را بر روى پرده كعبه در دوران اسماعيل پاشا خديوى ، پدر تاجدار فؤاد اول پادشاه كنونى مصر ، ابداع نموده است . كليددارى و پردهدارى كعبه پردهدارى كعبه شامل خدمت به آن و انجام كارهايى است كه موجب عظمت و شأن آن مىشود و نيز باز و بسته كردن درب آن است . پردهدارى ابتدا در خانواده طسم كه قبيلهاى از عاد بود قرار داشت تا آن كه كعبه را خوار شمرده و به آن هتك حرمت نمودند . خداوند آنان را هلاك كرد . پس از آن جرهميان آن را در اختيار گرفته و راه پيشنيان خود را در پيش گرفتند سپس پردهدارى و رياست كعبه به خزاعيان رسيد ، آنان نيز راه گذشتگان خود را طى كردند كه خداوند آن را از دست آنان خارج نمود و در اختيار قصى قرار داد . بدين ترتيب كه ابو غبشان آخرين شخص از خزاعه بود كه رياست كعبه را در دست داشت . قصى در مجلس بزمى كه با او در طائف داشت ، پس از خوراندن شراب به او ، در حال مستى كليدهاى كعبه را در ازاى مقدارى شراب از او خريد و به وسيلهء فرزندش عبد الدار آن را به مكه فرستاد ابو غبشان پس از خارج شدن از مستى ، از كردهء خود پشيمان گرديد ليكن ديگر سودى نداشت و در اين باره برخى از شاعران در هجو ابو غبشان شعرهايى سرودند . كليد كعبه پس از عبد الدار در اختيار فرزندش عثمان قرار گرفت . پس از آن به عثمان بن طلحة بن ابى طلحة بن عبد الله بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار بن قصى رسيد . هنگامى كه عثمان درگذشت ، چون فرزندى نداشت به پسر عمويش شيبة بن عثمان رسيد و تاكنون در دست فرزندان او قرار دارد و پيامبر صلّى اللّه عليه و إله پس از فتح مكه كليد را به عثمان بن طلحه پس داد و فرمود : « اى پسران ابى طلحه اين كليد را جاودانه و براى هميشه بگيريد و هيچكس مگر ستمگر آن را از دست شما بيرون خواهد كشيد » و به همين مناسبت اين آيه نازل گرديد : « إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَماناتِ